Prova N2

ANTROPOLOGIA CULTURAL

1. LEIA COM ATENÇÃO O TRECHO A SEGUIR.

• Os quilombos, ou seja, estabelecimentos de negros que escapavam da escravidão pela fuga e recompunham, no Brasil, formas de organização social semelhantes às africanas, existiam às centenas no Brasil colonial. Palmares – uma rede de povoados situada em uma região que hoje corresponde em parte ao estado de Alagoas, com vários milhares de habitantes [...] Formado no início do século XVII, resistiu aos ataques de portugueses e holandeses por quase 100 anos, vindo a sucumbir, em 1695, às tropas sob o comando de Domingos Jorge Velho.
  (FAUSTO, Boris. História do Brasil. 9. ed. São Paulo: Edusp/FDE, 2001, p. 52)
  
  Segundo este trecho, é correto afirmar que:

•  os africanos, assim como os índios, resistiam à opressão de seus senhores de diversas maneiras. Alguns indivíduos, ao se verem longe de sua terra, sem família, em um ambiente estranho e hostil, acabavam cometendo o suicídio. Muitas mulheres, para não gerarem filhos que herdariam a escravidão e indiferenças, provocavam o aborto. No entanto, depois de um tempo eles aceitavam passivamente a escravidão. Mesmo assim, alguns trabalhadores em regime de escravidão escapavam para o interior e formavam aldeias de escravos fugidos chamadas de quilombos, mas essas comunidades não conseguiam se manter sozinhas.
•  os africanos, assim como os índios, resistiam à opressão de seus senhores de diversas maneiras. Utilizavam-se da sabotagem, quebrando os equipamentos da produção. Alguns indivíduos, ao se verem longe de sua terra, sem família, em um ambiente estranho e hostil, acabavam cometendo o suicídio. Muitas mulheres, para não gerarem filhos que herdariam a escravidão e indiferenças, provocavam o aborto. Mesmo com toda a vigilância, os trabalhadores em regime de escravidão também escapavam para o interior e alguns formavam comunidades subsistentes compostas por escravos fugidos, as quais eram chamadas de quilombos.
•  os africanos, assim como os índios, não resistiam à opressão de seus senhores de diversas maneiras. Utilizavam-se da sabotagem, quebrando os equipamentos da produção. Alguns indivíduos, ao se verem longe de sua terra, sem família, em um ambiente estranho e hostil, acabavam cometendo o suicídio. Muitas mulheres, para não gerarem filhos que herdariam a escravidão e indiferenças, provocavam o aborto. Mesmo com toda a vigilância, os trabalhadores em regime de escravidão também escapavam para o interior e alguns formavam comunidades subsistentes compostas por escravos fugidos, as quais eram chamadas de quilombos.
•  os africanos, assim como os índios, não resistiam à opressão de seus senhores. Assim, é errôneo dizer que eles utilizavam-se da sabotagem, quebrando os equipamentos da produção. Alguns indivíduos, ao se verem longe de sua terra, sem família, em um ambiente estranho e hostil, acabavam cometendo o suicídio. Muitas mulheres, para não gerarem filhos que herdariam a escravidão e indiferenças, provocavam o aborto. Mesmo com toda a vigilância, os trabalhadores em regime de escravidão escapavam para o interior, e alguns formavam comunidades subsistentes compostas por escravos fugidos, as quais eram chamadas de quilombos, mas logo voltavam para as fazendas.

2. LEIA O TRECHO ABAIXO.

• "É a aprendizagem e estabilidade de uma cultura, ou seja, cada indivíduo recebe as crenças, os modos de vida da sociedade a que pertence, o comportamento, hábitos e valores. A sociedade controla os atos, comportamentos e atitudes de seus membros".
  
  Esse trecho aborda:

•  a endoculturação.
•  o etnocentrismo.
•  o sincretismo.
•  a cultura imaterial.

3. LEIA O TRECHO ABAIXO, SOBRE UMA DAS MANEIRAS QUE A HUMANIDADE USOU PARA EXPLICAR A REALIDADE.

• Narra as experiências de vida de uma determinada sociedade em uma determinada época. É uma busca interior, por meio da capacidade do homem para criar e cultivar o que há de comum no seio de toda a humanidade. Ou seja, não explicar fatos de uma forma racionalmente analítica, mas entender o sentido genuíno do existir.
  
  Essa explicação é:

•  filosófica.
•  científica.
•  teológica.
•  mitológica.

4. POR QUE É ERRÔNEA A EXPLICAÇÃO, NA HISTÓRIA DE TARZAN APRESENTADA NO CINEMA, SOBRE COMO UM HOMEM PODERIA SER CRIADO NO ISOLAMENTO?

•  Porque Tarzan não compreendia a linguagem dos animais e portanto não poderia viver tantos anos na selva sem correr perigo.
•  Porque Tarzan desenvolveu sua inteligência com os animais da floresta, que o ensinaram como deve agir e iniciaram o seu processo de humanização.
•  Porque o protagonista da história não deixou quaisquer vestígios que sirvam para comprovar a sua existência.
•  Porque é impossível um ser humano que não tenha sido inserido em um grupo social iniciar o seu processo de humanização.

ESCOLA E SOCIEDADE

1. UM TIPO DE CONHECIMENTO QUE SE CONSIDERA UMA VERDADE DADA E IMUTÁVEL É:

•  Um dogma.
•  Um saber subjetivo.
•  Uma crítica.
•  Um relativismo.

2. COM RELAÇÃO AO PACTO SOCIAL DE PAZ QUE ESTABELECEM OS HOMENS, PODEMOS AFIRMAR QUE:

•  trata-se de uma convenção social que, na prática, não se realiza.
•  trata-se de um contrato que estabelecemos por medo.
•  trata-se do fato de que não temos propensão à guerra.
•  trata-se, na verdade, de uma forma de guerra sem contrato.

3. A VIOLÊNCIA NA ESCOLA:

•  é desencadeada tanto por resultantes da violência escolar, como a social.
•  é um reflexo exclusivo da violência social, com influência dos meios midiáticos.
•  é uma resultante exclusiva do modo como os alunos se tratam entre si.
•  é um fenômeno que ainda não pode ser compreendido por uma abordagem social.

4. NAS SOCIEDADES, AS FORMAS DE GOVERNO PODEM SER CORROMPIDAS.

• As degenerações do poder na monarquia, na aristocracia e na democracia são, respectivamente:

•  tirania, corrupção e plutocracia.
•  plutocracia, tirania e corrupção.
•  oligarquia, corrupção e tirania.
•  tirania, oligarquia e corrupção.