Antropologia Culturas Prova 02

ANTROPOLOGIA CULTURAL

1. SEGUNDO DARCY RIBEIRO, A MISCIGENAÇÃO SE DIFUNDIU MAIS NA REGIÃO QUE COMPREENDE SÃO PAULO DEVIDO À:

•  carência de recursos materiais, pois a pobreza da feitoria paulistana, que se constituía de uma pequena vila alçada no planalto, motivou os portugueses que ali viviam a buscarem alternativas econômicas como o apresamento de índios, o que estreitou o contato com os povos nativos.
•  abundância de recursos materiais, pois a riqueza da feitoria paulistana, que se constituía de uma próspera vila alçada no planalto, motivou os portugueses que ali viviam a buscarem alternativas econômicas como o apresamento de índios, que estreitou o contato com os povos nativos.
•  carência de recursos materiais, pois a pobreza da feitoria paulistana, que se constituía de uma pequena vila alçada no planalto, motivou os portugueses que ali viviam a buscarem alternativas econômicas como o apresamento de negros, o que estreitou o contato com a matriz africana.
•  carência de recursos materiais, pois a pobreza da feitoria paulistana, que se constituía de uma pequena vila alçada no planalto, motivou os portugueses que ali viviam a buscarem alternativas econômicas e abandonarem o aprisionamento dos índios, o que estreitou o contato com os povos nativos.

2. SEGUNDO LESLIE A. WHITE, A CULTURA SE ENCONTRA NO TEMPO E NO ESPAÇO, ESTANDO CLASSIFICADA EM:

•  intra-orgânica (conceitos etc.), bioorgânica (a complexidade da vida humana) e interorgânica (interação social entre os seres humanos).
•  intra-orgânica (conceitos, crenças, atitudes, emoções etc.), interorgânica (interação social entre os seres humanos) e extra-orgânica (objetos materiais, ou seja, localizada fora de organismos humanos).
•  infra-orgânica (infra-estrutural social), intra-orgânica (conceitos etc.) e interorgânica (interação social entre os seres humanos).
•  intra-orgânica (conceitos, crenças, atitudes, emoções etc.) infra-orgânica (interação social entre os seres humanos) e extra-orgânica (objetos materiais, ou seja, localizada fora de organismos humanos).

3. Qual é a diferença entre alter e alien?

•  "Alter" significa a não aceitação do diferente, enquanto "alien" simboliza a supressão dos preconceitos e a aceitação plena do outro.
•  Quando eu reconheço que o diferente não me ameaça, mas pode ensinar-me coisas novas, eu vejo o outro como o "alter", e não como o "alien".
•  O indígena foi visto pelo europeu como o "alter", sem respeito, portanto. Se fosse o contrário, era o "alien".
•  O europeu foi visto pelo indígena como o "alien". O indígena foi visto pelo europeu como o "alter", pois a cultura indígena foi respeitada.

4. É CORRETO AFIRMAR QUE:

•  o início da preocupação com cultura foi a constatação da variedade de modos de vida entre povos e nações.
•  há culturas certas e erradas, e é correto julgar a cultura do outro utilizando os nossos próprios parâmetros.
•  a Antropologia Cultural analisa todos os seres vivos, sua biologia, comportamentos e formas de comunicação.
•  alien é o diferente, alter é o ameaçador/estranho e o outro é sempre o alien, pois pode nos prejudicar.